新中式沙發| 那么，榫卯結構中的“道”是什么呢？這就要從榫卯結構開始說起。

榫卯結構是傳統實木家具中，通常在相連接的兩個或兩個以上構件上采用一種凹凸處理的接合方式。凸出部分叫榫或榫頭；凹進部分叫卯或榫槽、卯眼。



其中，榫是“剡木入竅也。”卯是“凡剡木相入，以盈入虛謂之筍。以虛入盈謂之卯。”故俗有筍頭卯之語。

“榫卯結構有七千多年的歷史，同時也常見于其它木、竹、石制的器物中。榫卯形式是我國傳統家具造型的主要結構方式，也是區別于西方家具主要特征。由于其做法、應用范圍不同，所以它的種類也就不同——按構合作用來歸類，大致可分為三種類型：一、作面與面的接合，兩條邊的拼合，或面與邊的交接構合。如‘槽口榫’、‘企口榫’、‘燕尾榫’、‘穿帶榫’、‘扎榫’等。二、作為‘點’的結構方法。主要用于作橫豎材丁字結合，成角結合，交叉結合，以及直材和弧形材的伸延接合。如‘格肩榫’、‘雙榫’、‘雙夾榫’、‘勾掛榫’、‘鍥釘榫’、‘半榫’、‘通榫’等。三、將三個構件組合一起并相互連結的構造方法。這種方法除運用以上的一些榫卯聯合結構外，均是一些更為復雜和特殊的做法。如：‘托角榫’、‘長短榫’、‘抱肩榫’、‘粽角榫’等。”（王世襄《明式家具》）

無論它們的做法有何不同，它們都有一個統一共性：在每件家具上都具有形體構造的“關節”作用。關節是人體正常生命活動得以保障的基本前提。人們的一舉一動都離不開關節。人體需要運動，也需要穩定，這一對矛盾，都是通過關節的特殊結構而達致了完美統一的。榫卯結構是中國家具的獨特傳統，也是古代“知者”高度智慧的結晶。人體的關節是凹凸的形式，榫卯的結合也是如此。這一凸一凹，一盈一虛，就是一陰一陽的結合，是“一陰一陽之謂道”思想的呈現，這個中國人所認知道的“道”，隱蘊于傳統家具的制作當中，即是器物穩定與持久的必然保障，也是“道在器中”的鮮活呈現。如果只有榫沒有卯，或者只有卯沒有榫，就像只有陽沒有陰、或者只有陰沒有陽一樣，器物都不會穩定長久——因為：孤陽不生，孤陰不長！

這個世界上，若只有男人（陽）或者只有女人（陰），則必然會走向窮途末路。這個榫卯結構中的陰陽特性所體現出來的中國易學哲學思想，既是傳統木作器物的靈魂所在，更是傳統家具強大生命力的渾厚動力所在。“一陰一陽之謂道”，道不可摧，至道者堅！榫卯結構，就是這個道器合一的產物，也正因如此，它成為了世界家具史上最受尊崇的工藝發明之一。