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廣東新中式特色與風(fēng)格

2021-01-25 09:02:28廣東新中式家具171 人查看

廣東新中式家具因?yàn)橹惺窖b修風(fēng)格以傳統(tǒng)中式為主,民族風(fēng)格非常濃郁,特別是在色彩上,以朱紅,洋紅色,咖啡等為主色調(diào),所以中式裝修風(fēng)格尤為莊重。莊重的色調(diào)占主導(dǎo)地位,設(shè)計(jì)自然安靜典雅,因此中式裝飾也具有最大的特色和賣點(diǎn)之一,特別吸引人,永不過時(shí)。

新中式的適用對象:崇尚民族思想和民族風(fēng)格的中老年人裝修業(yè)主;受儒家影響的裝修業(yè)主;喜歡較重色調(diào)的裝飾業(yè)主;喜歡優(yōu)雅環(huán)境的裝修業(yè)主。



廣東新中式家具


就歷史淵源而言

新中國風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期。中國元素和現(xiàn)代材料巧妙而柔軟。明清家具,窗框和織物床上用品相互映襯,再現(xiàn)出變化中場景的精美輪廓。

中國式風(fēng)格不是完全意義上的明清復(fù)古,而是通過中國式風(fēng)格的表達(dá)來表達(dá)對高雅,微妙,端莊和豐富的東方精神的追求。


就功能而言

新中國風(fēng)格主要包括兩個(gè)基本內(nèi)容,一是在當(dāng)前時(shí)代語境下對傳統(tǒng)中國風(fēng)格的文化意義的闡釋;二是對中國傳統(tǒng)風(fēng)格的文化意義的解讀。另一種是基于對中國當(dāng)代文化的充分理解的當(dāng)代設(shè)計(jì)。新的中國風(fēng)格不是純粹的元素,而是通過對傳統(tǒng)文化的理解將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合,結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求創(chuàng)造具有傳統(tǒng)魅力的事物,使傳統(tǒng)藝術(shù)適合當(dāng)今社會(huì)。


在形狀設(shè)計(jì)方面

新的中式風(fēng)格注重輪廓和對稱性,并通過陰陽平衡的概念協(xié)調(diào)室內(nèi)生態(tài)。選擇天然的裝飾材料,并結(jié)合“金,木,水,火和土”五種元素,營造出禪宗般的理性與和平環(huán)境。


在家具配置方面

新的中式家具可以是古典家具,也可以是現(xiàn)代家具和古典家具的組合。中式古典家具以明清家具為代表,而新的中式家具配件多為明式家具,線條簡潔。


在配件方面

常用的有瓷器,陶器,中國窗花,書畫,布藝和具有一定意義的中國古典物品。


在燈具方面

中式燈帶給人融合的感覺;但是如果房子的水平不是太高,用簡單的吸頂燈,只要形狀和顏色相配,就會(huì)非常經(jīng)典。重要的是,材料和顏色應(yīng)與中式裝飾相匹配,形狀應(yīng)簡單,并且不銹鋼材料可以在不突出的情況下以中性的方式進(jìn)行配置。


在圖案顏色方面

主要是深色,墻色匹配:一種基于蘇州花園和北京民居的黑色,白色和灰色;另一種是基于黑色,白色和灰色,并以皇家住所等的紅色,黃色,藍(lán)色和綠色作為局部顏色。

新的中式家具主要采用意境來進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。中國傳統(tǒng)文化主要受佛教,道教和儒教的影響。意境的表達(dá)主要以道教為基礎(chǔ),注重天地,人與自然的結(jié)合。許多組合不是實(shí)際組合,而是過去的組合。它可以使人感受到空靈的真實(shí)表達(dá)。明代的許多經(jīng)典家具作品都有藝術(shù)意境。